[ الْآيَةُ ( 129 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ } ] 1054 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 1 ) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ( 2 ) ، قَالَ : خَرَجَ يُرِيدُ أَنْ يُجَاعِلَ فِي بَعْثٍ خَرَجَ عَلَيْهِ ، فَأَصْبَحَ وَهُوَ يَتَجَهَّزُ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا لَكَ ؟ أَلَيْسَ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُجَاعِلَ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي قَرَأْتُ الْبَارِحَةَ سُورَةَ ( 3 ) بَرَاءَةَ ، فَسَمِعْتُهَا تحث على الجهاد .

--> = ابن ثابت الأنصاري الذي جعل رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم شهادته شهادة رجلين ، وهو قوله : { من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه } . ( 1 ) هو ابن يزيد النخعي . ( 2 ) هو ابن قيس النخعي ( 3 ) قوله : ( ( سورة ) ) مكرر بالأصل . 1054 - سنده صحيح . وقد أعاده المصنف هنا ، وكان قد رواه في المطبوع من ( ( سننه ) ) بتحقيق الأعظمي ( 2 / 152 / رقم 2366 ) كتاب الجهاد باب ما جاء في الرجل يغزو بالجعل ، بمثل ما هنا سواء . وأخرجه أبو عبيد في ( ( فضائل القرآن ) ) ( ص 243 ) من طريق أبي معاوية . وذكره المزي في ( ( تهذيب الكمال ) ) ( 18 / 13 - 14 ) تعليقًا عن الأعمش ، وفيه زيادة . وأخرجه ابن أبي شيبة في ( ( المصنف ) ) ( 5 / 345 ) من طريق وكيع ، عن الأعمش به .